年转眼已经进入了尾声，不知道大家这一年过得怎么样呢？现在的东北已经是深秋时节了。身在哈尔滨的小编每天最痛苦的事，就是从温暖的被窝中起来；最最痛苦的事，就是在温暖的被窝里突感尿意；最最最痛苦的事，就是洗完澡从浴室中一跃而出——浴霸坏了好几天了。所幸已经开始供暖了，在一片雾霾中，小编不由得发出了“温暖与蓝天不可得兼啊”地感叹。
越向北走，气温就越低。小编在上学的时候，有一次九月底去虎林采样，当时的哈尔滨还是秋老虎的末尾，而虎林的天气已经……，总之小编回来就被冻出了重感冒。现在回想起来，还真是不堪回首呀。
其实，城市化带来的热岛效应已经让我们的年平均气温逐年升高。那么，让我们把时间往回拉一拉，拉回到遥远的清代，“边地崎岖惟积雪，荒城古障尽寒烟”，可以想象那时黑龙江的秋冬两季是什么样的景象，苦寒之地，名不虚传。
说起清代的黑龙江，有一个地方，是史学家与野史爱好者避不开的——宁古塔。
宁古塔宁古塔，位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村。值得一提的是宁古塔不是一个塔，它是满语“六个”的意思。
实际上，在东北，清廷统治者划出的流放地有很多，尚阳堡（辽宁开原市）、卜奎（黑龙江齐齐哈尔市）都是著名的流放地，但这些地方好歹有些人烟，好歹有房子居住。宁古塔则不然，“自鹦哥关，凡一千八百里而始至，中惟三屯，一曰灰扒，一曰多洪，一曰株龙。多洪屯各庐屋不满十行。”。这里在当时是人烟稀少，虎狼拦路噬人的非人世界。
对于犯了罪的人，在古代归了包堆儿，三种处罚——打、杀还有流放。打和杀暂且不表，流放即意味着要远离家乡，对于传统的中国人而言，安土重迁。这样的刑罚在肉体上是一种惩戒，更是在精神上的一种摧残。正所谓“回首几人成白骨，入关半步即青天”。
当流人们还没有从背井离乡的打击中缓过神来的时候，另外的打击也接踵而至。早在清朝入关以前就有蓄奴的传统，“国初时，俘掠辽、沈之民，悉为满臣奴隶。”在入关后，通过战争手段掳掠人口已无法进行，转而通过法律手段，将大量罪犯流放东北，或当差，或为奴。
让我们想想这样的一个场面，冰天雪地之中，衣衫褴褛、骨瘦如柴的流人在井边排队汲水。冰冷刺骨的井水把手泡的肿胀发红，赤裸的脚走在结冰的路面上不停地打滑。“舂馀即汲，霜雪井溜如山，赤脚单衣悲号于肩担者，不可纪，皆中华富贵家裔也。”（绝域纪略）。往日的荣华富贵皆不可考，剩下的只有种田、打猎、烧石灰，甚至连空闲的日子也没有。
这是统治者对流人们肉体与精神上的折磨，也是对其他人的一种威慑。名义上，是“不忍加诛，则放流之，使之一去不返也。”，是统治者自以为是的一点怜悯之心。而对于那些犯人们，则是“词赋从今须少作，留取心*相守”的凄凉与绝望。
然而，人好比发芽的草籽，其生命之顽强可能连他们自己也会惊讶。在流放的人中，有商人，有手工业者，也有文人骚客，前两者大大地促进了当时东北地区的城镇经济，使得原本还处于以物易物，掘地为屋的地方，渐渐地繁荣起来，东北山林中数不尽的山珍野味，也被流人们开发利用，最终带向了全国。而后者，那些文人骚客们，则为为荒凉而沉寂的东北注入了开化的活力。他们吟诗作赋，自成“东北流人诗”一派；他们兴办教育，开馆授徒，不是为了生计，而是为了让人知礼数，这实在是有用夏变夷之功。我们翻开这段历史，《绝域纪略》、《天东小纪》、《宁古塔山水记》、《东行风俗记》、《宁古塔纪略》等等，文化流人们的一部部著作为我们后人留下了打开那段历史的钥匙。这些流放者在艰难困苦之中，写下了中国学术史上极为精彩的一页。
全黑的天空才能看到更亮的星，流人们用戴罪之身成为了开发东北的先驱者。它让我们看到苦难无法埋没的文化与文明，于古人如此，于今亦然，我想这就是人生而高贵的根本原因吧。
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