首次听到“披甲人”还是在清宫剧中，往往出现在对朝廷大员的惩处中，随着皇帝的一句“发配宁古塔，与披甲人为奴，永世不得入关。”曾经风光无限的官员就踏上这条大都有去无回的旅途。那么披甲人究竟是什么人呢？一起来看看！
披甲人的地位
据百度百科介绍，披甲人，多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人，地位低于一般*人，高于奴隶。在清朝，披甲人就是帮助清王朝镇守边疆的人，所以，披甲人世代居住边疆（主要是在宁古塔），清王朝经常将一些犯人或其家属发配给这些人，以稳定*心。再后来，降人减少了，披甲人的意思引申为*人。从这里可以看出，披甲人其实就是满洲八旗、蒙古八旗、汉*八旗中的*人。
清朝实行八旗制度，清廷“以旗统*，以旗统民”，旗人统治下的百姓平时耕田打猎，战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位，分为“阿哈”“披甲人”和“旗丁”三种。阿哈即奴隶，大多是汉人和朝鲜人；披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。
关于宁古塔
“宁古塔”为满语的音译词，“宁古”的本意为“六”，“塔”的本意为“个”，“宁古塔”就是“六个”的意思，相传是清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，故称该地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。
宁古塔，今位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，为苦寒之地，大部分地区常年冰封，五谷不长，是清廷统治东北边疆地区的重镇，也是清初东北各族向朝廷进贡礼品的转收点，因此在清朝初期，宁古塔与盛京（今沈阳）齐名。
宁古塔和披甲人的历史变迁
康熙十五年（年），宁古塔将*也就是披甲人移治吉林乌拉（今吉林市），原吉林副都统移驻宁古塔，致使宁古塔的战略地位逐渐消失。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地，流放到宁古塔的有抗清名将郑成功之父郑芝龙、文人金圣叹家属、著名诗人吴兆骞等。
宁古塔的环境最适合披甲人和犯人，披甲人是身强力壮的*人出身，战斗力和生存能力都很强，战乱年代上阵杀敌，到了和平年代开垦荒地和狩猎；犯人则需要在艰苦的地方劳动改造。于是，就在宁古塔这个苦寒之地，朝廷让披甲人主导带着犯人们开发满清的发源地，让“宁古塔”日趋繁盛，重现清太祖时期的辉煌。