陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅幅客观的山水画面，陶诗却使人在接触到田园生活画面的同时，可引人到一种令人神往的艺术境界中去。如《归园田居》其一中的“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”这些很少被人们留意的极平常的事物，陶渊明却写得如此具体、亲切、生动，体现了他对这一切的真挚感情。我们不只看到榆柳桃李中的几间草屋，村落中的几缕炊烟，听见深巷中的犬吠、树头的鸡鸣，所有这一切还构成一种意境，它宁静安谧、淳朴自然，巧妙衬托出诗人安恬自得的心情。《饮酒》其二“青松在东园，众草没有姿。凝霜殄异类，卓然见高枝”，寥寥几笔，便勾勒出苍松兀然独立的形象，这同诗人“提壶抚寒柯，远望时复为”的细节动作连在一起，使人觉得那苍松就是诗人的知已，也是他兀傲自负个性的象征。在诗人笔下，这些似乎随意点染的景物同诗人的思想感情和谐地交融为一体，情中有景，景有有情，耐人寻味。这种特点的形成与诗人的创作方法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此，他在创作时，并不是随意摄取田园生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的物象摄取到诗中来，在平凡的生活素材中，含有极不平凡的思想意境，因而潜移默化，使人们感到亲切、又感到崇高。由于他的诗有意境，因而也就全篇浑然一体。这在艺术上又与汉魏诗“气象混沌，难以句摘”，不谋而合。
零零总总，起起落落，浮浮沉沉。后来，我们大家谁也穿越不了世俗，逃不过距离，熬不过时间，而都只此一生，别求来世。
成功人生