32《蝶恋花·五代十国时期后蜀高祖孟知祥的第三子第二代末代皇帝孟昶chǎng在位31年～本名纳兰祈星》
即位初年精驾驭，运载三十，实属南缘贵。国势盛边疆北纬，长安脚下靡肴味。
亲佞远贤沉色气，奸臣迷狂，国*荒怜沸。覆灭蜀*鹞送慰，降皇悦叹余年讳。
年3月27日18点
简介:孟昶投降北宋后，从成都押送到北宋京师汴梁（今河南开封）的途中，成都有数万男女老少冒着生命危险为他哭泪送行，恸哭绝命者数百人，孟昶掩面痛哭，老百姓一直从成都送到犍为县，达数百公里，其场面绝世仅有。孟昶到达汴京，被授为检校太师兼中书令，封秦国公。七天后，乾德三年（年）六月十一日，孟昶去世，时年四十七岁。追赠尚书令、楚王，谥号“恭孝”。
个人作品《避暑摩诃池上作》
《玉楼春·与花蕊夫人夜起》
《颁令箴》孟昶年创作的《官箴》24句96字原文：
朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养安绥。*在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，*国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。
儒家的经典，从春秋战国至南宋时期，形成了“十三经”的硕果。期间，五代时蜀主孟昶有他独到的贡献，刊刻了“十一经”，即在唐朝时“九经”（《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》）基础上，排除了唐文宗开成年间所增益的《孝经》、《尔雅》，保留《论语》，同时收入《孟子》（《孟子》首次跻入诸经之列）。其后，南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，形成了现在人们所熟知的《四书》，并为官方所认可，《孟子》正式成为“经”。由此儒家的十三部文献确立了经典的地位。
新年纳余庆，嘉节号长春。孟昶写下的这副春联在中国对联发展史上留下了重要的一页。
送子神
《金台纪闻》认为道教张仙是孟昶。后蜀君主孟昶之妃花蕊夫人，为纪念孟昶，故向宋太祖假称祭拜送子之神“张仙”。金台纪闻：世所传“张仙像”者，乃蜀王孟昶挟弹图也。传说他是位美男子，左手张弓，右手执弹，能制服天狗到人间吃小孩，因他执的“弹”与“诞”同音，暗含“诞生”之意，所以张仙就成为专管人间送子的诞生之神。
31《蝶恋花·后蜀高祖孟知祥～五代十国时期后蜀开国皇帝》
征战一生茂盛叶，握两川兵，董字无头捷。七个月皇权命帖，席间发病突*摄。
和尚预灯亡履蹑，两袋俗说，后蜀天年霎。荒淫风狂妃后妾，恋花性采金蝴蝶。
年3月27日13点
简介:1孟知祥讨伐董璋时，胜负难料，李镐道：大王把草字头去掉，只写一个重，这是表示”董“字无头。这是我*必胜的预兆。”于是，*心大振，一战击败董璋。
2孟知祥问独轮推车夫：“你这车子能装多少袋？”那人回答道：“最多能装两袋。”后来，后蜀果然二代而国亡。
3《全唐文》收录有孟知祥的文章五篇：《下蜀国教》、《起兵西川示诸州榜》、《收阆州示西川榜》、《收下夔州并黔南榜》、《讨平董璋榜》。
30《蝶恋花·前蜀末代皇帝～蜀高祖王建第十一子王衍》
少淫乱荒凉国事，严氏通奸，官卖财行吏。顾目耳轮学有识，手垂膝盖应弘志？
贪婪奢靡花露醉，无道情君，枉费先人义。乞降后唐升罪泪，妾归誓死从容位。
年3月25日16时
简介:王衍有文才，却无德不能德才兼备。他作浮艳词，著有《甘州曲》、《醉妆词》等，流传于世。
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