许多年以后,
我要跟你去山下人烟缥缈的小镇生活。
清晨爬上山坡,露水沾衣,看晨光四射,云霞满天。再去山下的集市买蔬菜水果,烹煮打扫。午后读一本书,猫猫狗狗在廊下打着盹。晚上在杏花树下喝酒、聊天,月色清凉。
有星星、有梦,空空的山谷里,漫天的波斯菊开得正艳,蝴蝶纷飞,鸟声清脆,树上的种子崩裂……
醒来时,我尚年少,你未老。
十年后,我循着曾经向往的生活轨迹,来到这里。眼前的一切一如十年前向往的一样。可是,你在哪里?
对于桃花源的认识,尽管大家都说是在湖南常德的武陵,但我宁愿相信桃花源就在江西上饶的婺源,那里更有着太多遗世独立的虚幻与真实。婺源之于桃花源,古村之源,村中至美。
对于婺源,私下里一直认为,除了妈妈菜地里的油菜花,这世上最美的油菜花就在江西婺源了。因为没有去过,也没有看到过,所以一厢情愿着。
没有见识过婺源的春,且先一览婺源的秋。以她倾国倾城的容颜,允我倾一世的思念。婺源的秋橙*火红、明丽张扬,我欲倾村倾秋的思絮绵亘冗长。
·篁岭——晒秋
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。篁岭的秋以晒出名。
篁岭处于婺源石耳山脉,地无三尺平,梯田层层叠叠,民居倚山而建,上下错落。村里的居民为晒农作物而在屋顶和窗口支起晒盘,春晒竹笋蕨菜,秋晒辣椒柿子,夏晒茄干果蔬,冬晒腊肉乡俗。
春播夏长,秋收冬藏,秋天的果实五颜六色,平铺在屋顶圆圆的晒匾里。在高低错落的白墙黛瓦的映衬下焕化成独一无二的风景,这就是惊艳了世界的屋顶艺术,成为最美的中国符号。
垒心桥
我们从索道进入梯田峡谷。山间的风温凉通透,阳光漫野,垒心桥上过,碎步零散了不知方向,我们漫步在花的海洋。
篁菊开得欢艳。篁,乃竹也;菊,君子也;篁菊兼了四君子中的两席,是何物?
就是篁岭的皇菊啊!亮得耀眼,秋色的明丽都绽放得流金霰玉。菊茶的香气已经呼之欲出了。
花海
梯田
春华秋实,春种一粒粟,秋收万颗子。播下善良的种子,能开出最美的花,让更多人得到陶冶,收获最美的笑颜。
篁岭的古朴明丽,是秋阳下的被晒得妥妥贴贴的红红火火。农家的恬静与喜悦,祥宁与富足也被晒得满满当当。
辣椒扁豆、玉米南瓜、萝卜白菜,都尽情地晒。就连冬瓜也可以切成圈绕在竹竿上晒,蜷成柔柔的棉花卷儿。
晒娘
晒娘的日子一如这些红红**的收成,一箩筐一晒盘的装成了细水流长。
瓦尔登湖畔,梭罗说:我的最大本领是需求少。在篁岭,我的需求也就是一碗豆腐花或一块面饼果子。胃里的舒适是和晒娘的笑容一样开出了花儿的。
人们赞赏并被认为成功的生活,只不过是生活中的一种罢了。我们干嘛要夸大一种生活而贬低另一种生活呢?
把半天的时间都花费在玉米苞谷里,在大珠小珠落玉盘的晾晒里。
每天,以太阳为中心,日出而作日落而息。也没什么不可以。
火红的柿子还悬挂在枝头的时候,正好是山间的鸟儿雀儿也有了丰盛的口粮。与自然和谐共处,万物之灵自有馈赠。
在一派鸟语花香的清晨和午后,阳光也好,小雨也罢,小芦窗,抚琴弦。红了柿子,绿了芭蕉。
在简朴与恬淡的慢生活里,篁岭人家把每天的日常,过成了我们现在最向往的诗和远方。
怡心园对联:
草民皇宫千般秀,山居村落万户春。
篁岭人家耕读传家,五桂堂的后人们深居简出,俨然世外桃源般的日子。直到年国庆节,晒娘们晒出了一面国旗,为祖国庆生,惊艳了世界!篁岭晒秋遂被定义为最美的中国符号。
山居简朴,却四季花海。每年六月六、九月九都要举办隆重的晒秋节。
我们就在这个时节来赶一场热闹的秋。
怪屋·五子登科
篁岭五桂堂,建于清乾隆年间,为曹氏祖宅,因先祖曹希例乐善好施,行善积德,生有五子,个个枝繁叶茂。寄寓:五子登科,子孙满堂。篁里人家,即为五桂堂五大房的延续。
篁岭天街似玉带串联着商铺,前店后坊,街道熙熙攘攘,宛如一幅简缩版的清明上河图。
删除那些难过的,才能容纳更多的快乐。红墙斑驳的邮驿里,是否还停留着那些古老的辉煌和过往。
花溪水街
临街花坊,花溪水街,让我们把时光浪费在这些美好的事物上。而一把油纸伞,足以舒展温婉江南的浪漫。
旧时只有大户人家才备有油纸伞,穷人只能带斗笠。婺源旧县志记载:早在唐宋时期,徽州地方的大户人家婚庆嫁娶时,新娘下轿,新郎都要为新娘撑一把大红油纸伞。“伞”字内含5个人,纸与子谐音,寓意早生贵子,多子多孙。而伞又是圆形的,取圆满之兆,象征婚姻圆满。
宋代大儒朱熹(祖籍婺源清华镇浙源乡),当年将四书五经抄于伞上,经常对伞背书,后高中状元。民间传开,油纸伞又有了新的寓意:预祝金榜题名,一帆风顺。但凡书生进京赶考,仕途赴任,一定会带一把油纸伞。
而油纸伞于我,是与丁香花与旗袍的雨巷的画卷。
伞艺
清华油纸伞,“清溪萦绕,华照增辉”,有着千年清华镇的千年工艺。
现在是大自然工艺伞厂,一个不起眼的乡村小厂,一个隐在开阔的田园里的小作坊。是这次喧闹的旅程里最幽僻的不知名状的地方,沉默得如同寡言的伞匠。
小团扇,油纸伞,在空荡的房梁下、陈旧的货架上、逼仄的角落里,美得让人窒息。
清华油纸伞,在络绎商贾的风雨里飘摇,艰难地坚持着一种文化与匠心的传承。
·严田——进士村
严田古村,位于婺源西北部,原名严溪。北宋初(公元年)唐太宗李世民的后裔李德鸾迁徙于此,占得从田之鉴,以严治家,故改名严田。
后朱熹后裔也迁至此,故严田村风水自不比寻常。
天下第一樟
既入古村,绿树村边合,青山郭外斜。溪水潺潺,巨樟如神,矗立在严田水口,已有多年的历史。石径延小溪蜿蜒而向古村深处。暮色渐起,田园铺金。
古樟护村,皇室后裔的贵胄光环加身,严田古村静默在山林,却仍显得与众不同。严田自古交通便利,徽饶古道穿村而过,文化底蕴深厚。
探幽访古,寻一处“万般皆下品,唯有读书高”的村落,在这里,得以驻足。
中华六合树
枫烟人家·朱家井
严田李氏在宋朝兴盛一时,学风昌盛,人才辈出。前后就有24人及第进士,后历经元、明、清,四朝共出进士27人。盖为皇室与大儒后裔,祖训使然。
这里宁静恬淡的田园暮歌式的生活,读书氛围浓厚,耕读传家相沿成习。家训古朴,家风清正。
这里依然完整保留着徽派建筑风格,家家宅门上刻立的家训赫然醒目。读来敬意由生。
严田村家训摘录:
勤为本,德为先,
和为贵,学在前。
贫者因书而富,
富者因书而贵。
传家二字读与耕,
兴家二字俭与勤。
忠孝传家宝,仁义处世名,
家和万事兴,代代后向前。
严田村家训摘录:
施者无念,受者莫忘。
人有喜庆,不可生妒嫉心;
人有祸患,不可生喜幸心。
勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
这里的鸿儒馆典籍著藏,礼贤邻里就在五家巷,三全门楼传递着福禄寿三全美好的愿望。
真乃:
山村无尘神仙境,圣地有缘翰墨香。
入严田,缘溪行,忘路之远近。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。世外桃源莫不在此?
古樟林
皇室后裔的严田古村落,还有着独一无二的自然奇景:奇山(四灵山),奇城(万石山城),奇树(六合树),奇井(朱家井)。
在夕阳西下的古村宽阔的广场,暮霭降临,炊烟四起,不妨来蹦一蹦欢快的童心。
进士严田村古矣老矣,而我们却要向着千年的古樟,披青展翠,让生命之树长青。
·石城——人间烟火
夜宿思溪,却渴望着去听石城的第一声鸡啼。
不知是因为对最美的乡村日出的憧憬,还是因为心底里慕名的期盼。石城已经无法扼止地扰乱了我一宿的梦境。
婺源石城是一座山的名字,因这里的山势陡峭有如城堡而得名。南宋岳飞征讨李成经过石城,在石壁上用枪尖铁画银钩“石城”两个大字。
石城有程村和戴村前后相邻,却无以交往,不通彼此。盖都是云里人家,虚幻缥缈不知处也。
程村里有百来棵年-年的枫香、香榧,每棵都高达35米以上。间或还有红豆杉楠木榆槐樱栲之类混于其间,古宅次第,马头墙上枫叶舞翩跹。
每到秋季,旭日初升,晨雾缥缈,炊烟袅袅,参天红叶映衬着徽派民居高低错落的粉墙黛瓦,将古村烟笼城堡雾笼纱的仿佛仙境一般。
古木参天,枫香挺拔。石城间或的枫林掩护着白墙黛瓦。
柴垛垒得整整齐齐,烟火迷雾般缭绕着枫香林,缭绕过马头墙,飘向山坡,飘向云端。
阳光并没有穿透力,在树隙间慵懒地也迷成了烟火。日上三竿,枫烟冉冉,程村的蓝天也雾蒙蒙一片。
忽逢枫香林,夹道以迎,中有樟树,秋英缤纷,鸡犬相闻,驴友甚异之。桃花源是耶?
许这一秋的人间烟火,倾我一世的相思。不为人间的天长地久,只缘这如梦如幻的朝朝暮暮。
《长相思·一重山》
南唐·李煜
一重山,两重山。
山远天高烟水寒,
相思枫叶丹。
菊花开,菊花残。
塞雁高飞人未还,
一帘风月闲。
片片枫叶情,告白石城:
正是婺源好风景,枫红时节又逢君。
·瑶里——云水瓷源
瑶里,地处江西景德镇浮梁县东部,为两湖(鄱阳湖千岛湖)六山(*山庐山九华山三清山龙虎山武夷山)的交点所在。
古称“窑里”,因瓷窑出名而得名。素有“瓷之源、茶之乡,林之海”的美称。
鱼翔浅底,水天澄碧。
瑶河飞渡,板桥依依。
云水画廊,林影逶迤。
天上瑶池,人间瑶里。
青山碧水的瑶里古街,在瑶河两侧,商铺林立,慢条斯理。
浮梁春茶,瑶里玉崖,油糍米果碱水耙,还有冬笋窑肉豆腐花。依山傍水的瑶里菜别具一格,风味独特。
古镇虽古犹新,瑶里人家富足安定。午餐时伍月定制的瑶鱼可谓鲜美得一致好评!
陈毅故居
吴氏宗祠
徽三雕(砖雕石雕木雕)的精美建筑技艺在程氏宗祠、吴氏祠堂(宏毅祠)里展现得淋漓尽致。
开国元帅陈毅年来到瑶里主持新四*改编工作,新编的红*游击队曾驻扎在宏毅祠进行文化和纪律教育。瑶里,也是红色革命之地。
瓷艺
中国有三大瓷都:江西景德镇、湖南醴陵、福建德化,其中景德镇最负盛名。
而景德镇的陶瓷即来自瑶里,这里是古瓷之源,瓷窑历史悠久。一件件精美的陶瓷从这里走出中国,走向西域,东渡大洋。莹莹白玉瓷,漫漫瓷都路。外国人就以英文China(瓷器)来称谓中国了。
China瓷器之美也代表了中国的工艺至美,国风经典、匠心独运,无论平民百姓还是皇家贵族,尽是爱不释手的。
在我看来,居家小女人对于花瓶茶具餐具之类的瓷器,没有不喜爱的。
不然,何来消遣排解她们烦琐枯燥的家务之外的小情绪小情调呢?生活之所以美好,当然与这些精美的工艺品有不可分割的关联。生活的凡庸也因为这些追求或喜好相应地上升到了与艺术有关的格调。
用瑶里古瓷,沏一壶瑶河碧水,泡一杯瑶里春芽。这秋天的午后,瑶河人家的板桥流水是有多写意旷远啊。
·高岭——古瓷之源
瑶里高岭村,不到景德镇,并不知道这个有着重大意义的村庄。
高岭国家矿山公园,冠之以国家之名,定有渊源。窑里之瓷,源在高岭。这里是国际通用粘土高岭土的命名地,堪称世界古瓷圣地。
东埠街
高岭土,别名观音土。因呈白色而细腻,又称白云土。是烧制陶瓷上好的矿产原料。当年采矿繁荣,高岭土白色尾沙堆积,一度呈现青山浮白雪,蔚为壮观。饥荒年代人们也曾以土充饥,却因无法消化排出而丧命。
板凳桥,古码头,东埠街,保留着高岭数百年的瓷土开采的印记。景德镇世界瓷都的地位也因高怜土的矿藏与开采而奠定。
矿山公园游人稀少,街肆冷清,毫无商业气息,只剩下悠悠的绿水青山天地澄明。
高岭国家矿山公园
五媚图
白居易在《琵琶行》里曾提到:商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。可见高香浮梁茶在盛唐时已经享誉天下。
千年古城浮梁县,瑶里古镇高岭古村,繁华的商埠已经不复从前。沉淀下来的是这山这水以及这瓷这茶衍生出来的生活方式,吸引着古今中外人们的溯源与探访。
浮梁茶依旧,青山不白头。我们静静地来,轻轻地从板凳桥上过,廊坊空荡荡,在历史的长河里是否听得到回音?
伍月
领队临海
还有最圆的菊径村,十里枫廊的长溪村,最美板凳桥的樟村,秀拱桥锁财的察关村……两天的行程已然来不及。
收获了婺源红红火火的秋,下次不妨再来沉浸在婺源如诗如画的春。让我辗转在最美乡村的春夏秋冬里,长醉不醒。
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秀琰玲珑
愿美好伴我们同行。