白癜风能不能治 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/170807/5602607.html文/南昌熊明两分钟饱览浮梁瑶里美景
庚子立冬头一日，友人相邀游瑶里，一路狂奔，直抵古村。
好几年前，我参加江西省委*史办组织的“北上穿越之旅”活动（穿越本省6县市乡村，4天行程公里），曾经到浮梁瑶里一游，参观陈毅故居、红*整编等相关遗址。彼时的瑶里，毫无人工雕琢痕迹，宁静，古朴，原生态。短短数年，瑶里的古朴宁静就寻不着踪影了，令人叹息。下车伊始，友人相商，说以他们的年龄，无须买门票了，我进古村一游，老友负责买单。我当即声明：如要买票，我就不去村里走动，反正早就看过了。结果，老友上前询问服务中心窗口，里面的人也不搭话，只是用手指指古村方向，我们不明其意，且按图索骥一径里朝村里走去。信步前行，却并不曾看到有什么售票处，心下很是欢喜。说实话，对于那些个画地为牢圈地卖票的所谓“景区”，我素来不喜。一寸山河一寸血，所有自然景观官民共有，凭什么圈地卖门票？眼前鹅卵石铺路，硕大的香樟、苦槠树，老旧的徽派建筑，斑驳的墙面，曲折的小巷······初来乍到的人看到这些古村元素，或许会眼前为之一亮，心潮澎湃，激动之余，“哇塞！哇塞！”的惊呼不已。但我却总觉得有些不对劲。今日的瑶里已非昔日的瑶里——彼时的瑶里，好比一个朴素无华，美丽大方的村姑。今日的瑶里，却无端的将村姑披红挂彩浓妆艳抹的打扮起来，也不管那些脂粉、衣装与村姑自身的气质、长相般配不般配，只管死命的涂胭脂打粉，花枝招展的立在街头，朝着游客搔首弄姿，挤眉弄眼，不伦不类，令人大跌眼镜惊落了下巴。村里鹅卵石小路两边，几乎家家经商，户户摆摊，把大红灯笼高高悬挂，触目所及，一堵墙面，一条长廊，一个亭子，满是红灯笼，一长串，一大块，好比婺源晒秋满眼都是红辣椒······商业氛围太浓，红灯笼也实在挂得太多啦，好比一个土豪家里过年，屋里屋外的墙壁上都贴满了年画，了无意趣，滑稽可笑。日本茶道文化史上流传着一则故事：《茶话指月集》记载，千利休的茶室庭院中有一片漂亮的牵牛花，丰臣秀吉满心欢喜地向千利休表示自己想去赏花品茶。千利休答应了，却在丰臣秀吉来之前将那一片牵牛花全部铲去。丰臣秀吉面对空荡荡的庭院颇为震怒，但当他进入茶室之后，丰臣秀吉却瞬间惊呆了：幽暗的茶室中，一朵洁白的牵牛花正开在瓶中。那种空山月出一般的美让丰臣秀吉惊叹不已，他心下豁然开朗，明白了千利休这种为留一朵而毁一片的做法。茶室庭院里的牵牛花的确不见了，但茶室中的花瓶里却孤零零插着一朵洁白的牵牛花，它那无言凄艳之美的震撼力，远远胜过一大片牵牛花。简约空灵之美的艺术感染力，的确能够穿透人心。如果说大红灯笼满壁挂，还只是一个美学的问题，尚且可以理解，那么，在一条狭小、水浅的溪流中，搭起铁架子，架子上搁置几艘塑料或是别的什么材质扎制的帆船，那就更加显得艳俗无比了。也许，搁置这些道具，是为了向游客讲述这条小河当年水运的辉煌，这又何必叠床架屋呢？河水无言，那河岸边一只小小的竹排，不早就证明了这条小河昔日的繁忙吗？竹排默默地向世人陈述着瑶里当年的隆昌繁盛，远胜过浓妆艳抹的假帆船。游人千里迢迢来山村，不就是为了感受古村落的宁静致远，古朴清幽吗？要看道具，公园里不有的是吗？而且还是可以划动的脚踏游船，怎么样都胜过这纸扎的或塑料的道具帆船吧？！漫步在鹅卵石的小路上，探头窥视村里的深巷，再也找不到当年的幽静古雅，只有飞蚊一样撞入眼帘的广告、招牌和小摊子，更多的是三五成群的操各种口音的外乡游客。置身于此，不像是来看山看水，倒像是节假日走在南昌城里的步行街上或逛庙会了。在村门口走了一段路，看过了石狮子、石碾子之类的几件老物件后，我们干脆避开市井的喧嚣，下到河边上去选景拍照。瑶里的河水真清啊，清的可以看见河底的沙石。瑶里的河水真绿呀，绿得像无暇的翡翠。远山如黛，近树叶*，小木桥成为河畔风景最好的点缀，间或有白鹭鸟扇动着翅膀从河面上掠过，洁白的鹭鸟，翡翠绿的河水，真是绝配，天上一只白鹭飞，水中一只白鹭飞，亦真亦幻，真幻相即，看的人心都化了，融化在瑶里深山清幽处。中饭就在古村背面依山傍水的“河畔温馨家居”解决，品尝到最地道的苦槠豆腐、碱水粑、冷水小*鱼等特色肴馔，原生态、纯生态、无污染，这一顿饭吃得可口、称心。好一个“河畔温馨家居”，他年相会，后会有期。（因
