武大郎炊饼｜人类文明走向
商业文明｜文明与文化漫谈系列之十二
炊饼，炊饼，新鲜出笼的热炊饼……
话说这武大郎，自从在清河县住得不太安稳，来到阳谷县后，凭借一把好手艺，自创品牌——武大郎炊饼，卖得风生水起，端的是也置办了一屋二手房产，娶得一房俊俏媳妇，眼见奔那安稳富足日子有望……
不觉过了一年有余。看看且到十一月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天瑞雪来。
怎见得好雪？
正是：尽道丰年瑞，丰年瑞若何？长安有贫者，宜瑞不宜多。
那日，方圆有名的打虎老二弟长期去京师公干，也曾托人捎信给武大郎说：哥哥一定且莫多心，老老实实一心卖这炊饼，莫要惹是生非，等捱过了今年，与邻村二狗比，必定实现小康，已是不争的事实了，武大郎心里甚是欢喜。
这一日，武大郎照旧挑起一担炊饼，与卖雪梨的郓哥结伴而行，一路沿街吆喝叫卖……
忽然，刺斜里出来一群公人，手持黑不溜球的打狗狼牙哨棒，拦住了武大郎和郓哥的去路，大声喝道：呔，哪里走？
武大郎战战兢兢地连忙回答：这就到前村去卖了这一担炊饼，还望官家借路，行个方便，若是要吃炊饼，任凭拿去则个。
其中一胖子兀自斜眼瞪着武大说：不吃不吃，你丫的这炊饼是假的，怎比得王五那带肉馅的包子。
另一个半边脸上纹着龙纹的粗壮汉子盯着躲在武大郎担子侧后的郓哥问：你这小厮也是一路卖炊饼货的？
郓哥连忙把肩膀上挎着的筐子向身前推了推：不丫，我卖这些雪梨，只是顺路与武大哥一起。
一个箭步，只见一个麻杆腿的长驴脸大汉一把操过郓哥肩挎的筐子，抓起一个雪梨送到嘴边：咔嚓，咔嚓咔嚓，雪梨水从那大门牙缝里溅出来，顺着下巴流下：这一筐雪梨没收了，还有你，指着武大郎说。
为什么没收呀？我等可是良民。郓哥眼急了，愤愤道。
只听得其中一个文质彬彬的公差答道：尔等行为不端，有投机倒把嫌疑，又扰乱市场秩序，瞧你俩那副尊容，一个豆芽菜、一个土豆似的样貌，完全影响到了市容市貌。接今上御愚玉旨，尔等所贩卖货物一律没收充公，不得申辩，否则拘役半月。
郓哥吓得眼泪汪汪，看向武大郎，武大郎张口正欲说点儿什么，那名龙纹大喝一声：乖乖的给我闭嘴禁言，否则休怪没有告知与你，治你个阻碍执行公务罪与蔑视执法人员罪，不信，看你的嘴巴硬还是我们的拳头硬，边说边比划着那钵盂般大的拳头。
眼见得武大郎一担炊饼，郓哥一筐雪梨，却是肉包子打狗有去无回了，武大郎搀扶着郓哥，只好踉踉跄跄的向回头路去……
梅开二度，话分两头。
话说那金莲独自一个，冷冷清清立在帘儿下，看那大雪。
但见：
万里彤云密布，空中祥瑞飘帘，琼花片片舞前檐。剡溪当此际，冻住了猷船。顷刻楼台如玉，江山银色相连，飞琼撒粉漫遥天。当时吕蒙正，窑内叹无钱。
武大郎灰溜溜的回了家，进屋后急忙把门关上。
那妇人看了这般，心内焦燥，指着武大脸上骂道：混沌浊物！我倒不曾见日头在半天里，便把摊收了，又紧闭门户，也须吃别人道我家怎地禁*。听你那兄弟鸟嘴，也不怕别人笑耻！
武大道：由他们笑道，说我家禁*。我的兄弟说的是好话，省了多少是非。
那妇人道：呸！浊物！你是个男子汉，自不做主，却听别人调遣。
一声鸡叫，猛然惊醒，窗外三星高挂夜空，一时回味不过来，方知原是南柯一梦！
往事越千年啊，竟然穿越到了古代，回过神来，只听外面广播里大喊：该出摊了！
时间是一条看不见的河流，你的命运被任意冲刷，任凭空间变幻，你却依然是你！
你生来神性向往光明，却任由黑暗把你吞噬！
今日操课题纲：
科目：人类文明走向
纲要：商业文明
内容：商业文化
重点：品牌
案例：武大郎炊饼
课前口水唾沫：
文明是人类的行为、行动，商业文明就是人的商业行为、行动。
文化是人类的思想、灵*，商业文化就是人的商业思想、灵*。
摸石头，没有经历过，没有实践过，你说啥呢？教训谁呢？
洗地板，勾兑鸡精鸡汤，贩卖成功学，你丫的在忽悠谁呢？
炊饼不是烧饼、烤饼，内蒙古叫焙子，*叫馕，孙二娘馒头、包子狗不理
武大郎炊饼，据考证也叫蒸饼，接头，糕子，月饼，馒头，面包，包子馅饼
馒头为什么叫炊饼，这个还有个讲究：在古代，几乎所有面食都被称作饼，只是根据做法不同，在饼前边加一个和制作手艺有关的词。
馒头也不例外，也叫饼，是锅里蒸出来的，所以叫蒸饼。
到了北宋仁宗时期，因为皇帝的名字叫赵祯，祯字和蒸字音有点相似，为了避讳，就把蒸饼改称为炊饼。武大郎正是身处在宋代的做炊饼者。
《词源》里说：宋仁宗赵祯时，因蒸与祯音近，时人避讳，呼蒸饼为炊饼。
下一节操课提纲：
内容：同上
品牌：地摊
人情一匹马，生意争分厘
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
坐商，行商，贩夫走卒，货郎客
古代商业文明，宋代商业文明，西方商业文明与起源，现代商业文明，商业文化，商业精神，商业理念，商业模式，市场，集市，消费，需求，契约，信誉，诚信，秤砣与准星，个体商业，公司化商业，练摊，下海，地摊文化，地摊百态
小旻
旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
人类文明将走向何方，愿与众友共同商榷之！且听下回分解。
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编辑/配图配乐/神秘银河系
杨怀文
行走历史间，大梦谁先觉！
